El PIR'2008 también se ha celebrado, aunque no lo hayas visto

Un año más el PIR ha convocado en los valles más occidentales del país a una parte de la cultura pirenaica. Un año más el que algunos de los pueblos más apartados del Pirineo organicen este evento que reúne a cientos de personas para sentir otras formas culturales, no ha suscitado el interés de la televisión pública que pagamos todos los aragoneses. Por supuesto que el PIR genera dudas, por la organización "encargada", por la falta este año de intérpretes catalanes, vascos u occitanos de renombre, y la inclusión de castellanos o senegaleses (interesantes, pero poco pirenaicos, digamos), e incluso por una cierta ocultación manifiesta de lenguas y rasgos diferenciales. Pero también, y al margen de esas dudas, es el festival pirenaico donde se ve la realidad de la vida en la montaña, se bailan las danzas tradicionales, y paseando por sus calles se escuchan las lenguas que para los políticos no existen.

Por eso, y a pesar de todo, el PIR merece un espacio en la televisión pública aragonesa, y por eso, quizás por eso, otro año más no ha salido en la "tele de todos". Quizás por el montaje "El Hombre Cigüeña", de los Titiriteros de Binéfar, que habla de la especulación urbanística en entornos naturales y de como afecta a los habitantes de esas zonas.

O quizás por el documental "Territorio de abejas, paisaje de hombres", que denuncia la destrucción que Aramón lleva a cabo en los valles más orientales del Pirineo aragonés, para mayor gloria de la especulación y el esquí.

O quizás porque se pueden ver gigantes tradicionales que bailan, y juegan y cantan sin jotas ni cachirulo, con su nombre en aragonés que lucen orgullosos los colores de su villa de Ayerbe.

O porque gaiteros sin boina ni vivas a la virgen del Pilar hacían bailar a la plaza. Quizás.

Razones que llevan a que este festival pase año tras año inadvertido. O mejor dicho, oculto. Como decía uno de los paisanos en o bar "O Cubilá": "Ye que en esta casa ya no pinto cosa". En este país nuestro, empeñado en demostrarse a sí mismo que está más colonizado que ninguno, los que hablan diferente, piensan, sienten, ríen y bailan diferente, los que creen diferente...ya no pintamos cosa. Pero existir, existimos. Aunque demos la organización a empresas, aunque amaguemos lenguas y visiones, y aunque no acabemos de entender que la dignidad está por encima del dinero.